诗以道性情，不能掩其恶。宁有市侩心，而慕高闲乐？
高言不宜俗，闲情始有托。不高定不闲，有吟皆强作。
试观古吟者，缥缃满东阁。掩卷论其人，桀桀尽雕鹗。
陆子勉气骨，斯言真石药。与君溯风骚，勿使昔人怍。
尝爱放翁《示友诗》，近日，闲云先生读《剑南集》，即用其意广之，示闲云。清代。李宪噩。 诗以道性情，不能掩其恶。宁有市侩心，而慕高闲乐？高言不宜俗，闲情始有托。不高定不闲，有吟皆强作。试观古吟者，缥缃满东阁。掩卷论其人，桀桀尽雕鹗。陆子勉气骨，斯言真石药。与君溯风骚，勿使昔人怍。
李宪噩，字怀民，以字行。号十桐，高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。
李宪噩。 李宪噩，字怀民，以字行。号十桐，高密人。诸生。有《十桐草堂诗集》。
题桃源手卷。宋代。陆文圭。 种柳栽桃总是春，兴亡千古一沾巾。只评隐者非仙者，莫悟秦人即亚人。年号记曾题甲子，儿孙肯使识君臣。南阳高士空遐想，不向柴桑去问津。
极高明亭诗为曾以敬作 其六。元代。吴当。 如俯层台，洞视靡遗。如持悬鉴，罔有蔽亏。
脩复山中旧社。明代。黎民表。 寥落空山里，当时结社莲。吟尊移竹外，钓舫落池边。草奏三千牍，追游十八贤。云泥怜鹄举，岁月隔鸾笺。猿鹤看交态，烟霞怆结缘。树犹江揔宅，耕是汶阳田。往事成陈迹，今吾岂故年。还怜稽吕驾，同在夜灯前。
奉和圣制送来济应制。唐代。许敬宗。 万乘腾镳警岐路，百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝，广宴当歌曲易终。兴言共伤千里道，俯迹聊示五情同。良哉既深留帝念，沃化方有赞天聪。