我爱兴上人，閒处先著脚。虽有买山钱，难寻一丘壑。
向来栖息地，龙象久寂寞。重寻林下径，竹石苦纷薄。
溪水恣交流，岩花自开落。却埽丈室中，一瓶还一钵。
净乐题其颜，尘缘聊解缚。寥寥千载下，此理谁发药。
我今为拈出，未免一重错。有净必有垢，无苦亦无乐。
浑沌元不死，七窍刚自凿。郑重庵中人，万法本无著。
独有太古心，油然满寥廓。
兴上人驻锡姑射之麓他日邀余所居之净乐斋勉为赋此。宋代。段克己。 我爱兴上人，閒处先著脚。虽有买山钱，难寻一丘壑。向来栖息地，龙象久寂寞。重寻林下径，竹石苦纷薄。溪水恣交流，岩花自开落。却埽丈室中，一瓶还一钵。净乐题其颜，尘缘聊解缚。寥寥千载下，此理谁发药。我今为拈出，未免一重错。有净必有垢，无苦亦无乐。浑沌元不死，七窍刚自凿。郑重庵中人，万法本无著。独有太古心，油然满寥廓。
段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
段克己。 段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
春日山居即事五首 其三。明代。王廷陈。 筑室清溪曲，为园古道傍。苔痕侵户牖，云色上衣裳。牧笛依青草，渔舟隐绿杨。偶然幽兴惬，搔首放歌长。
次韵玉汝谢橘。明代。王鏊。 洞庭自是君家果，霜落晴洲色渐深。收子未储千颗玉，封侯宁抵万株金。不移淮北生生意，相馈燕南岁岁心。莫怪野人芹自美，江陵千树不同林。
喜迁莺 露筋祠。清代。易顺鼎。 灵旗风大。怅春阴换尽，都飞凉霭。鱼地铺冰，蟾天浸月，不照寻常眉黛。小蚊已辞秋帐，成就芳名百代。泪休洒，自翠蛾无恙，青蝇安在。香街。飘水佩。闻道花时，开遍祠门外。旧内钩斜，南朝脂井，应笑此湖清太。红颜尽成庙食，命薄生前何害。柳丝待，待系船重到，绿云如海。
题江海看云卷三首 其二。明代。陆深。 海上会看云，飘飘迥不群。扶桑红日近，锦绣总成纹。
僧雍野堂赞。宋代。陈著。 野堂之野，大千世界。野堂之堂，匪茅一把。也无籓篱，也无閒架。风月往来，云壑上下。空空洞洞，规模广大。是真非真，是假非假。善哉善哉，无成无坏。