忆昔弱冠心冥顽，趋庭侍训溪南山。綵衣朝日动春色，蕙帐秋风生夜寒。
三年奔走衡湘间，候问寝食通平安。归田在念竟莫遂，陟岵引领空长叹。
结庐新阡陟松柏，捧土涕泪垂汍澜。仙人怪我久不返，画图寄示青㠝岏。
云霞映隐石崖紫，霜露点染枫林丹。旧时猿鹤良有待，向夕渔樵相与还。
催呼童仆与老母，杖藜入谷寻柴关。躬耕力学企先志，绝顶爽气穷跻攀。
题南山秋色。明代。蓝仁。 忆昔弱冠心冥顽，趋庭侍训溪南山。綵衣朝日动春色，蕙帐秋风生夜寒。三年奔走衡湘间，候问寝食通平安。归田在念竟莫遂，陟岵引领空长叹。结庐新阡陟松柏，捧土涕泪垂汍澜。仙人怪我久不返，画图寄示青㠝岏。云霞映隐石崖紫，霜露点染枫林丹。旧时猿鹤良有待，向夕渔樵相与还。催呼童仆与老母，杖藜入谷寻柴关。躬耕力学企先志，绝顶爽气穷跻攀。
元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
蓝仁。 元明间福建崇安人，字静之。元末与弟蓝仁智俱往武夷师杜本，受四明任士林诗法，遂弃科举，专意为诗。后辟武夷书院山长，迁邵武尉，不赴。入明，例徙凤阳，居琅邪数月，放归，以寿终。其诗和平雅澹。有《蓝山集》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
赠王广文还馀姚四首时广文以徵其伯父阳明先生像赞至 其四。明代。林大春。 五岳年来梦已虚，凭君犹自忆匡庐。归途倘过东林社，好寄渊明一纸书。
又同黎明府游铜官山二首 其一。明代。邓云霄。 美人如玉树，作令得铜官。望气千峰紫，清谈六月寒。讼庭多暇日，幽境洽馀欢。归路澄湖晚，仙城隔水看。
宇文子贞至驿为松江诸邑田粮事赋古诗二章增之。元代。孙华孙。 朝行谷水东，暮行谷水西。谷水日日流，驿舟日日来。驿舟来不已，波浪日日起。朝行谷水西，暮行谷水东。傍人指驿舟，舟中有春风。春风吹谷水，照见桃与李。
盗贼。宋代。刘敞。 村落枹鼓起，城楼刁斗频。畏涂深虎豹，行路入荆榛。故老人人怨，烽烟处处新。桃源容客棹，属意武陵春。