朝立寒溪东，暮立寒溪西。
一到神顿领，熟视眼更迷。
水光不见水，但见青天无表裹。
天光不见天，但见一片清烟涵无边。
水中有天天不湿，天中有水水不入。
天耶水耶堕渺茫，只是天光与水光。
月来水天中，水天裹月如不裹。
月去水天中，水天锁月如不锁。
明月不来不去时，琉璃泡中珠中颗。
先自水天莫分别，更添月包更亲切。
水色天色月色擘不开，水光天光月光拈不来。
梦中酒渴不可忍，一口吸下骊龙腮。
水天月歌。宋代。汪莘。 朝立寒溪东，暮立寒溪西。一到神顿领，熟视眼更迷。水光不见水，但见青天无表裹。天光不见天，但见一片清烟涵无边。水中有天天不湿，天中有水水不入。天耶水耶堕渺茫，只是天光与水光。月来水天中，水天裹月如不裹。月去水天中，水天锁月如不锁。明月不来不去时，琉璃泡中珠中颗。先自水天莫分别，更添月包更亲切。水色天色月色擘不开，水光天光月光拈不来。梦中酒渴不可忍，一口吸下骊龙腮。
汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
汪莘。 汪莘（1155～1227）南宋诗人。字叔耕，号柳塘，休宁（今属安徽）人，布衣。隐居黄山，研究《周易》，旁及释、老。宋宁宗嘉定年间，他曾三次上书朝廷，陈述天变、人事、民穷、吏污等弊病，以及行师布阵的方法，没有得到答复。徐谊知建康时，想把他作为遁世隐士向朝廷荐举，但未能成功。晚年筑室柳溪，自号方壶居士，与朱熹友善。作品有《方壶存稿》 9卷，有明汪璨等刻本；又有《方壶集》4卷，有清雍正九年(1731)刻本。
钱江归舟。清代。王泰偕。 道出钱塘江，十里无顽壤。斗然怒潮来，激岸成滉瀁。波势倏低昂，帆影随俯仰。蛟涎溅衣湿，鹢舟荡人晃。峡危疑五丁，石削强千丈。穿漏虞崩奔，迥旋益惝恍。境险禽鸟稀，气盛鱼龙养。乾坤渺一身，陡觉心神畅。碧血认孤坟，千秋结遐想。历历平江堡，昔年资保障。犀军射潮迹，灭没劳揣象。夕阳崦嵫下，皓月海门上。沿洄溯前川，渔歌厉清响。
白菊 其四。。陈肇兴。 铜瓶纸帐镇相宜，一种清寒世少知。得气本来能耐冷，出群原不在多姿。相逢缟袂霜千朵，散尽黄金月一枝。悟得此中真意处，白描还要性灵诗。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供，带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱，弥陀接待胜诸方。
赠龄首座主庵 其五。宋代。释慧空。 说圆不觉拖泥水，立悟分明落二三。要得不移毫发许，宝云山里宝云庵。